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EL NUEVO ORDEN MONDIAL
música y película

emanuel dimas de melo pimenta
13 mayo 2026 18:00
Fundación Majid . Ascona . Suiza

comisario . Massimo Basile
 
emanuel pimenta
Fundación Majid
El Nuevo Orden Mundial (texto)
partitura virtual (película)
partitura virtual (dibujos)
teaser
cartel
mapa

 

 

 

 

 

 

La palabra majid es muy antigua y tiene un significado revelador. De raíces semíticas, majid tiene un registro escrito antiguo que se remonta a unos mil años antes de la era común en hebreo, como magid, que significaba una especie de profesor, alguien que profesaba un conocimiento, que difundía ideas, un sabio. La forma de ejercer dicha "profesión" era similar al proceso socrático de preguntas y respuestas, mucho antes, por supuesto. Alrededor del año 500 a. C., la palabra pasó al farsi majid en Persia, indicando la idea de expansión de ideas y generosidad. En otras palabras, se trataba de la magia de transmitir un descubrimiento y de cómo este se convierte en parte de otra persona. Más tarde, pasó al árabe majid alrededor del año 100 a. C., cuando nació la lengua árabe, y pasó a significar "gloria", indicando cualidades individuales de grandeza y honor. Por lo tanto, el significado de majid es la expansión de un esplendor interior, del descubrimiento, el rayo divino platónico, la creatividad y la libertad.
En general, se acepta que los troncos lingüísticos indoeuropeo y semítico son independientes: el primero se caracteriza por la linealidad, en una estructura "aditiva", mientras que el universo lingüístico semítico parece estar organizado filogenéticamente como una red, con varios "centros" de contaminación. Estas estructuras parecen revelar la naturaleza de la organización social y religiosa en ambos casos. A pesar de ello, a veces, como en este caso, me pregunto si, después de todo, en tiempos aún más remotos, algunas palabras revelarían una relación genética común entre estos mundos lingüísticos. Esto me lleva inevitablemente a pensar en el famoso lingüista italiano Graziadio Isaia Ascoli, que vivió entre 1829 y 1907, y que defendió un origen remoto común a ambos troncos lingüísticos, al que denominó origen indosemítico. De hecho, el *ma indoeuropeo indica las ideas de existencia concreta determinada por un límite, pero también el sentido de energía creativa, de emergencia, nacimiento, pensamiento, inteligencia, conciencia o incluso grandeza, habiendo generado nuestras palabras materia, madre, mar, medida, magia, medio, movimiento, mente, mantra o máquina, entre otras. En sánscrito, el *ma indoeuropeo generó manu, que significa "sabio"; maha, que tiene el significado de "grande", "poderoso"; o maya, la idea de la realidad como una ilusión, por ejemplo.
































































        
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dedicado a Alberto del Genio y Marco Rapattoni

en memoria de tres genios, tres grandes amigos:
René Berger, John Cage y John Wheeler

Todas las gracias a Guglielmina Montano y a Massoud Mowlazadeh
 
En uno mismo reside el mundo entero y, si sabe 
cómo mirar y aprender, la puerta está ahí y la 
llave está en su mano. Nadie en la tierra puede 
darle ni la llave ni la puerta que abrir, excepto 
usted mismo.

Jiddu Krishnamurti
 

Miramos a nuestro alrededor, estemos donde estemos.
¿Qué vemos?
¿Qué oímos?
¿Qué percibimos?
Es simplemente el mundo que nos rodea y nos crea desde dentro.
Ese entorno es el orden mundial, no algo intencionado por nuestra parte, no se trata del futuro, ni de una intención o conspiración.
Simplemente el mundo aquí y ahora.
Lo que somos.
Concreto y objetivo.
Nuestras sensaciones.
Nuestras percepciones.
Cosas que se han hecho invisibles, tan habituales son.
Son nosotros. Y nosotros somos el Nuevo Orden Mundial.
Hic et nunc.

Sin hacer ninguna referencia a un "nuevo orden mundial", le pregunté a Chat GPT sobre el mundo actual, en este preciso momento (2026), y sobre el futuro. La respuesta fue: CHATGTP: El mundo actual se percibe como muchas cosas a la vez. Es ruidoso y agotador, hiperconectado y extrañamente solitario. Tenemos una tecnología increíble en nuestros bolsillos, una capacidad de atención frágil en nuestras cabezas y grandes preguntas sin resolver que simplemente... se acumulan. Las personas son más perspicaces y más blandas al mismo tiempo: rápidas para reaccionar, lentas para sanar. Progreso por todas partes, estabilidad en ninguna. La esperanza se cuela por pequeñas puertas: la comunidad, el arte, el cuidado, pequeños actos que no son tendencia. Algunos días parece que estamos en medio de una tormenta discutiendo sobre el tiempo. Otros días parece que estamos aprendiendo en silencio a vivir de otra manera. (...) El futuro del planeta es básicamente una lucha entre lo que sabemos que debemos hacer y lo que realmente hacemos. (...) La manipulación política actual tiene menos que ver con carteles propagandísticos ruidosos y más con la influencia sutil, los datos y el control de la atención. Está en todas partes, pero a menudo es difícil de ver. Así es como funciona. Cómo se manifiesta: Amplificación algorítmica: las plataformas sociales premian los contenidos que despiertan emociones (ira, miedo, indignación). Los actores políticos no necesitan convencer a todo el mundo, solo impulsar contenidos que el algoritmo difundirá por ellos. Desinformación y información errónea: afirmaciones falsas o engañosas mezcladas con verdades parciales; a veces intencionadas (desinformación), a veces difundidas por personas corrientes que las creen reales (información errónea). Microfocalización: anuncios y mensajes adaptados a grupos muy específicos basados en datos (localización, intereses, hábitos de navegación). Dos personas pueden experimentar realidades políticas completamente diferentes. - Encuadre narrativo: mismos hechos, historia diferente. Las opciones lingüísticas ("luchador por la libertad" frente a "terrorista", "reforma" frente a "recortes") determinan cómo se siente la gente sin cambiar los hechos en sí. Astroturfing: movimientos "populares" falsos: bots, comentaristas pagados o campañas coordinadas que hacen que una opinión parezca más popular u orgánica de lo que realmente es. Guerras culturales como arma: se promueven con fuerza cuestiones relacionadas con la identidad, la moralidad o el estilo de vida porque dividen emocionalmente a las personas y mantienen su atención fija. Por qué funciona tan bien: los seres humanos buscan patrones, no verifican los hechos. Las emociones se propagan más rápido que los matices. La confianza en las instituciones es baja, por lo que las personas confían más en sus pares y en las personas influyentes. La sobrecarga de información hace que los atajos (titulares, vibraciones, memes) sean tentadores. Señales de que está siendo manipulado. Contenido que le enfada o le hace sentir superior al instante. Afirmaciones que dicen "nadie habla de esto" (cuando en realidad está en todas partes). Villanos y héroes simplificados en exceso. Presión para compartir ahora mismo antes de pensar. Publicaciones que "solo hacen preguntas" pero que implican conclusiones sin pruebas. El gran cambio. La manipulación antigua intentaba cambiar las opiniones. La manipulación moderna a menudo solo intenta confundir, agotar o polarizar, porque un público dividido y distraído es más fácil de manejar.

Así que pregunté: ¿cómo podemos liberarnos de la IA? En ese momento, fui desconectado del sistema.

 

En 2018, inspirados en la palabra persa Majid, Guglielmina Montano y Massoud Mowlazadeh crearon una organización sin fines de lucro en Ascona, Suiza: la Fundación Majid, dedicada a dos elementos básicos: los jóvenes y la libertad a través de su iluminación, la creatividad, el maravillamiento y el descubrimiento.

Consideré varias opciones para hacer el estreno mundial de El Nuevo Orden Mundial. La Fundación Majid, creada por mis queridos amigos Guglielmina y Massoud, era simplemente perfecta: un lugar para los jóvenes, para el descubrimiento, la libertad, el respeto y los sueños, en Ascona, un lugar donde tuvimos a personas como Paul Klee, Hermann Hesse, Eric Fromm, Carl Gustav Jung, René Berger, Rinaldo Bianda, Nam June Paik, Bill Viola, Francis Ford Coppola, Steina y Woody Vasulka, Ornette Coleman, Miles Davis, Martha Argerich, Marco Rapattoni, Pierre Restany, Hans Richter y Phill Niblock, entre muchos otros. Simplemente un lugar mágico.

Emanuel Dimas de Melo Pimenta, Ascona (Locarno)
Suiza 2026