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A NOVA ORDEM MUNDIAL música e filme emanuel dimas de melo pimenta 13 maio 2026 18:00 Fundação Majid . Ascona . Suíça curadoria . Massimo Basile   emanuel pimenta Fundação Majid A Nova Ordem Mundial (texto) partitura virtual (filme) partitura virtual (desenhos) teaser cartaz mapa             A palavra majid é muito antiga e possui um significado revelador. De raízes semíticas, majid possui um registro escrito remoto, datado de cerca de mil anos antes da Era Comum, em hebraico, como magid, que significava uma espécie de professor, alguém que professava um conhecimento, que disseminava ideias, um sábio. A forma como essa "profissão" funcionava era semelhante ao processo socrático de perguntas e respostas, muito anterior, é claro. Por volta de 500 a.C., a palavra passou para o farsi majid na Pérsia, indicando a ideia de expansão de ideias e generosidade. Em outras palavras, tratava-se da magia em transmitir uma descoberta e quando ela se torna parte de outra pessoa. Mais tarde, teria passado para o árabe majid por volta de 100 a.C., quando a língua árabe teria nascido, significando então "glória", indicando qualidades individuais de grandeza e honra. Portanto, o significado de majid é a expansão de um esplendor interior, de descoberta, da centelha divina platônica, da criatividade e da liberdade. É geralmente aceite que os troncos linguísticos Indo-europeu e Semita são independentes - o primeiro caracterizado pela linearidade, numa estrutura "adtitiva", enquanto que o universo linguístico semita parece ser filogeneticamente organizado como uma teia, com diversos "centros" de contaminação. Ambas estruturas parecem revelar as naturezas de organização social e religiosa em ambos os casos. Apesar disso, algumas vezes, como esta, questiono-me se afinal, em tempos ainda mais remotos, algumas palavras revelarão uma relação genética comum entre esses mundos linguísticos. Isso me trás à mente, de forma inevitável, o célebre linguista italiano Graziadio Isaia Ascoli, que viveu entre 1829 e 1907, e que defendia uma remota origem comum a ambos os troncos linguísticos, a que chamou de origem Indo-Semita. De fato, o Indo-Europeu *ma indica as ideias de existência concreta determinada por um limite, mas também de energia criativa, de emergência, nascimento. pensamento, inteligência, consciência ou mesmo grandiosidade - tendo gerado as nossas palavras matéria, mãe, mar, medida, magia, meio, movimento, mente, mantra ou máquina entre outras. No Sânscrito, o Indo-Europeu *ma gerou manu, que significa "sábio"; maha, que tem o sentido de "grande", "poderoso"; ou maya, a ideia da realidade como uma ilusão, por exemplo.

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dedicado a Alberto del Genio e a Marco Rapattoni em memória de três gênios, três grandes amigos René Berger, John Cage e John Wheeler todos os agradecimentos a Guglielmina Montano e Massoud Mowlazadeh   Em cada um de nós reside o mundo inteiro e, se soubermos olhar e aprender, a porta está lá e a chave está na nossa mão. Ninguém na Terra pode nos dar a chave ou abrir a porta, exceto nós mesmos. Jiddu Krishnamurti   Olhamos para os lados, onde quer que estejamos. O que vemos? O que ouvimos? O que percebemos? É apenas o mundo que nos rodeia e que nos cria a partir de dentro de nós. Esse ambiente é a ordem mundial - não algo intencional da nossa parte, não sobre o futuro, nem sobre uma intenção ou conspiração. Apenas o mundo aqui e agora. O que somos. Concreto e objetivo. As nossas sensações. As nossas perceções. Coisas que se tornaram invisíveis, de tão habituais que são. Elas são nós. E nós somos a Nova Ordem Mundial. Hic et nunc. Sem fazer qualquer referência a uma "nova ordem mundial", perguntei ao Chat GPT sobre o mundo atual, neste preciso momento (2026), e sobre o futuro. A resposta foi: CHATGTP: Sim. O mundo atual parece muitas coisas ao mesmo tempo. É barulhento e exausto, hiperconectado e estranhamente solitário. Temos tecnologia incrível nos nossos bolsos, capacidade de atenção frágil nas nossas cabeças e grandes questões não resolvidas apenas... à espera. As pessoas estão mais perspicazes e mais suaves ao mesmo tempo - rápidas a reagir, lentas a curar. Progresso em todo o lado, estabilidade em lado nenhum. A esperança entra sorrateiramente por pequenas portas: comunidade, arte, cuidado, pequenos atos que não são tendência. Alguns dias parece que estamos numa tempestade a discutir sobre o tempo. Outros dias parece que estamos silenciosamente a aprender a viver de forma diferente. (...) O futuro do planeta é basicamente um braço de ferro entre o que sabemos que devemos fazer e o que realmente fazemos. (...) A manipulação política hoje em dia tem menos a ver com grandes cartazes de propaganda e mais com influência sutil, dados e controle da atenção. Está em toda parte, mas muitas vezes é difícil de perceber. Eis como as coisas estão. Como se manifesta: Amplificação algorítmica - As plataformas sociais recompensam conteúdos que despertam emoções (raiva, medo, indignação). Os atores políticos não precisam de convencer toda a gente, apenas de promover conteúdos que o algoritmo irá divulgar por eles; Desinformação e informação errada - Afirmações falsas ou enganosas misturadas com verdades parciais; Por vezes intencionais (desinformação), por vezes divulgadas por pessoas comuns que pensam que são verdadeiras (informação errada); Micro-segmentação, anúncios e mensagens personalizadas para grupos muito específicos com base em dados (localização, interesses, hábitos de navegação). Duas pessoas podem experimentar realidades políticas completamente diferentes. - Enquadramento narrativo; mesmos fatos, história diferente. As escolhas linguísticas ("lutador pela liberdade" vs "terrorista", "reforma" vs "cortes") moldam a forma como as pessoas se sentem sem alterar os fatos em si; Astroturfing - Movimentos "populares" falsos - bots, comentadores pagos ou campanhas coordenadas que fazem uma opinião parecer mais popular ou orgânica do que realmente é; Guerras culturais armadas - Questões relacionadas à identidade, moralidade ou estilo de vida são fortemente promovidas porque dividem as pessoas emocionalmente e mantêm a atenção fixa. Por que funciona tão bem: os seres humanos procuram padrões, não verificam fatos. A emoção se espalha mais rápido do que as nuances. A confiança nas instituições é baixa, por isso as pessoas confiam mais nos seus pares e influenciadores. A sobrecarga de informação torna os atalhos tentadores (títulos, vibrações, memes). Sinais de que você está sendo manipulado. Conteúdo que o deixa instantaneamente zangado ou presunçoso. Afirmações que dizem "ninguém está falando sobre isto" (embora esteja em todo o lado). Vilões e heróis simplificados em excesso. Pressão para partilhar agora mesmo, antes de pensar. Postagens do tipo "apenas fazendo perguntas" que sugerem conclusões sem evidências. A grande mudança. A manipulação antiga tentava mudar mentes. A manipulação moderna muitas vezes apenas tenta confundir, esgotar ou polarizar - porque um público dividido e distraído é mais fácil de controlar. Então, perguntei: como podemos nos libertar da IA? - nesse momento fui desconectado do sistema.   Em 2018, inspirados na palavra persa Majid, Guglielmina Montano e Massoud Mowlazadeh criaram uma organização sem fins lucrativos em Ascona, na Suíça: a Fundação Majid, dedicada a dois elementos básicos: os jovens e a liberdade através do seu esclarecimento, da criatividade, do maravilhamento e da descoberta. Considerei várias opções para realizar a estreia mundial de A Nova Ordem Mundial. A Fundação Majid, criada pelos meus estimados amigos Guglielmina e Massoud, era simplesmente perfeita: um local para os jovens, para a descoberta, a liberdade, o respeito e os sonhos - em Ascona, um local onde tivemos pessoas como Paul Klee, Hermann Hesse, Eric Fromm, Carl Gustav Jung, René Berger, Rinaldo Bianda, Nam June Paik, Bill Viola, Francis Ford Coppola, Steina e Woody Vasulka, Ornette Coleman, Miles Davis, Martha Argerich, Marco Rapattoni, Pierre Restany, Hans Richter e Phill Niblock entre tantos outros. Um lugar simplesmente mágico. Emanuel Dimas de Melo Pimenta, Ascona (Locarno) Suíça 2026